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日本工業(yè)設(shè)計史上那些著名的工業(yè)設(shè)計師

作者:嘉蘭圖設(shè)計來源:互聯(lián)網(wǎng)瀏覽:2094 時間:2016-11-28 15:05:45字體:[ ]

1. 柳宗理

柳宗理是日本老一代的工業(yè)設(shè)計師,被稱為日本工業(yè)設(shè)計第一人。

柳宗理

日本設(shè)計對于我們來說已經(jīng)非常熟悉了,從優(yōu)衣庫的服裝到無印良品的家居,不知不覺間日本品牌的產(chǎn)品已經(jīng)占據(jù)了我們生活的角角落落。特別是在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域,短短幾十年中,日本的產(chǎn)品設(shè)計就形成了“輕、薄、短、小、巧”的獨特風(fēng)格,以不可阻擋的勢頭,沖擊著整個國際市場。下面就從日本這些著名的設(shè)計大師及作品中感受日本工業(yè)設(shè)計史的變遷和發(fā)展。

柳宗理

他將民間藝術(shù)的手作溫暖融入到冰冷的工業(yè)設(shè)計中,并一直堅持著他的設(shè)計哲學(xué):排除設(shè)計師的一切自我主張,最大限度地追求在生活場景中使用時的功能性和舒適度,才是最高境界的設(shè)計。

柳宗理

他的作品沒有稀奇古怪,非常樸實無華,但在不斷接觸中,你會越來越驚嘆于他對細(xì)節(jié)的考究,對使用者的呵護(hù)。


2. 榮久庵憲司

榮久庵是日本工業(yè)設(shè)計師中的代表人物之一。他早年曾就讀于海軍兵學(xué)校,因父親曾是廣島市一家寺院的住持,他又子承父業(yè),在戰(zhàn)后一度走上成為僧侶的道路。后來,他進(jìn)入東京藝術(shù)大學(xué)圖案科學(xué)習(xí)。

榮久庵憲司

1957年,榮久庵創(chuàng)立了GK工業(yè)設(shè)計研究所(日本最大工業(yè)設(shè)計公司GK工業(yè)設(shè)計集團(tuán)的前身),并任所長。在戰(zhàn)后日本社會中,他曾倡導(dǎo)任何人都能接觸到優(yōu)美設(shè)計的“物品民主化”和“美的民主化”。

榮久庵憲司

由榮久庵所設(shè)計的以不滴漏功能和簡約形式而馳名的餐桌醬油瓶自1961年上市以來暢銷不衰,已面向日本國內(nèi)外累計生產(chǎn)約4億個。

榮久庵憲司

這個在日本設(shè)計史上占據(jù)舉足輕重地位的人,改變了不止一個領(lǐng)域的設(shè)計面貌,讓更多人享受到了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計帶來的所謂優(yōu)越生活。


3. 倉俁史朗

倉俁史朗也許是日本現(xiàn)代最有影響力的設(shè)計師,也是后現(xiàn)代主義時期可以和磯崎新相提并論在國際享有盛名的大師,對日本設(shè)計界、對國際設(shè)計界都有相當(dāng)強(qiáng)烈的沖擊和深刻的影響。

倉俁史朗

他的作品是精準(zhǔn)與平衡的結(jié)合。他將日本裝飾藝術(shù)的精致與現(xiàn)代人們對簡單、純凈的訴求完美地結(jié)合在一起。從1965年Kuramata設(shè)計工作室在東京成立起,他已為設(shè)計愛好者們奉獻(xiàn)了具有無窮藝術(shù)表現(xiàn)力和長久藝術(shù)生命力的杰作。

倉俁史朗

倉俁史朗

他設(shè)計的作品和家具非常輕盈,似乎能漂浮在空氣中與光線嬉戲。他使用了各種材料來讓自己的作品擺脫重力作用:玻璃、鋁、鋼絲。更被稱作是日本性冷淡風(fēng)格的鼻祖。


4. 深澤直人

深澤直人,想必大家都知道他吧,他是日本著名產(chǎn)品設(shè)計師,家用電器和日用雜物設(shè)計品牌"±0"的創(chuàng)始人。曾為多家知名公司如蘋果、愛普生、日立、無印良品、NEC、耐克、日本精工株式會社、夏普、steelcase、東芝等等設(shè)計產(chǎn)品。

深澤直人

深澤直人

深澤直人

深澤直人將自己的設(shè)計理念概括為"無意識設(shè)計",他主張用最少的元素(上下公差為±0) 來展示產(chǎn)品的全部功能。


5. 喜多俊之

出生于 1942 年的喜多俊之,是一位在環(huán)境、空間、工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的國際舞臺上活躍的工業(yè)設(shè)計師。

喜多俊之

喜多俊之

喜多俊之

喜多先生一直致力于將瀕臨失傳的傳統(tǒng)技術(shù)和材料運用于現(xiàn)代設(shè)計,和資源的再利用。他的作品被多家世界級博物館選定為永久收藏品,有著極高的評價。


6. 黑川雅之

黑川雅之是世界著名的建筑與工業(yè)設(shè)計師,被譽(yù)為開創(chuàng)日本建筑和工業(yè)設(shè)計新時代的代表性人物。

黑川雅之

他成功地將東西方審美理念融為一體,形成優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格。“生命與性”的哲學(xué)理念是他設(shè)計的永恒主題。

黑川雅之

黑川雅之

他在工業(yè)文明中融入自然空靈的和諧思想,一件件物化的設(shè)計作品,在他的設(shè)計下試圖讓人以最純凈的心態(tài)去體驗生存的本真。


7. 秋田道夫

秋田道夫是個工業(yè)設(shè)計師,卻更像個哲學(xué)家;他追求極至的簡約,產(chǎn)品卻有豐富的哲學(xué)意涵。

 秋田道夫

 秋田道夫

 秋田道夫

他的作品不追求去做石破天驚的形狀,機(jī)能上的創(chuàng)新是他所追求的,機(jī)能的新鮮,比較是日本工業(yè)設(shè)計的特色。


8. 吉岡德仁

吉岡德仁是當(dāng)今最重要的日本設(shè)計師之一,1967年生于日本佐賀縣,1986年畢業(yè)于桑澤設(shè)計研究所(Kuwasawa Design School),長期跟隨倉俁史朗和三宅一生工作,直至1992年成為一名獨立設(shè)計師。2000年,在東京建立了自己的工作室,2001年榮獲日本每日設(shè)計獎。

在吉岡德仁的設(shè)計中,現(xiàn)代感與東方傳統(tǒng)哲學(xué)完美融合在一起。他總在作品中大量使用白色和透明材質(zhì),因為“白色在東方世界意味著精神、空間和思考”;他善于對平凡的物體和材料進(jìn)行反復(fù)地再創(chuàng)作,讓它們有全新的面貌。

吉岡德仁

吉岡德仁

他以獨特的天賦,用樸素平凡的材料,挑戰(zhàn)常規(guī),讓設(shè)計變得非一般的個性化。


9. 柴田文江

柴田文江,于1990年畢業(yè)于武藏野美術(shù)大學(xué),被稱為“經(jīng)久不衰的設(shè)計師”。

柴田文江

柴田文江

柴田文江

大概和大多數(shù)的女性一樣有一種母性的情懷,作為女性設(shè)計師,她總是能釋放出某種溫柔的能量,流露著細(xì)膩和溫暖。即便是設(shè)計電子產(chǎn)品,也都展露出圓潤、貼心、友善的設(shè)計風(fēng)格。


10. 佐藤大

佐藤大,如果你對這個名字不熟悉,那么提到這兩年超級火,時不時就刷爆朋友圈,被稱為當(dāng)代日本設(shè)計代表的Nendo,肯定會恍然大悟了。是的,Nendo便是佐藤大在2002年時創(chuàng)立的工作室。

在Nendo的網(wǎng)站(www.nendo.jp)上有這樣的一句話:在日常生活中隱藏著許多的“!”時刻。對于佐藤大也如是。

佐藤大

佐藤大

佐藤大在創(chuàng)作中試圖還原生活,尤其是吸收和重塑一些有價值的發(fā)現(xiàn),讓它們在另一件物品上得到放大,從而更容易被人們理解。而當(dāng)佐藤大選擇這種有價值的發(fā)現(xiàn)時,根本的一項判斷標(biāo)準(zhǔn)就是能否帶給其他人“!”(驚嘆)。


11. 坪井浩尚

坪井浩尚1980年生,一位異?;钴S的新銳設(shè)計師。他畢業(yè)于東京多摩美術(shù)大學(xué)環(huán)境美學(xué)設(shè)計專業(yè),同時還是位虔誠的佛教徒。畢業(yè)后,他在曹洞宗大本山總持寺度過了兩年僧侶生活。2006年以“靜逸美學(xué)”成立100% 設(shè)計工作室。

坪井浩尚

坪井浩尚的作品大多是黑白灰或透明的色調(diào),以富有禪意的創(chuàng)意思維,讓人感受到100%設(shè)計的細(xì)節(jié)與美感。

坪井浩尚

坪井浩尚

他的目標(biāo)是設(shè)計出能讓人“起雞皮疙瘩”的作品。比如為了避免難看的水漬,而將杯底設(shè)計成櫻花圖形,就可以在桌面留下綻放的美景,這便是于細(xì)微處把人電倒的作品。
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